भगवान महावीर की अंतिम देशना-3(कुलवालक)

नगरी में श्री मुनिसुव्रतस्वामी का महाप्रभावक स्तूप था.

आकाश में से किसी देवता ने कोणिक को कहा: जब तक ये स्तूप है, तुम नगर में प्रवेश नहीं कर सकते. दूसरा, जब “मागधिका वेश्या” के साथ “कुलवालक” मुनि क्रीड़ा  करेंगे, तभी तुम ये नगर ले सकोगे.
कोणिक ने राजगृही से “मागधिका वेश्या” को बुलाया और “काम” सौंपा.
उसने कपट रूप से “श्राविका” का रूप धारण किया.
मुनि के पास जाकर बोली : में तीर्थयात्रा करने निकली हूँ. साधुओं   को वंदन करने के बाद ही भोजन करती हूँ. आप भिक्षा ग्रहण करो.
भिक्षा में उसने नेपाला चूर्ण डालकर लड्डू बनाये जिसे लेकर कुलवालक” मुनि को अतिसार हो गया. “सेवा” के बहाने उसने साधू के शरीर को दबाना इत्यादि चालू किया जिससे अंत में “मुनि” उस पर आसक्त हुवे. क्रीड़ा करने के बाद उन्हें “कोणिक” के पास ले गयी.

 

कोणिक ने विशाला नगरी को जीतने का उपाय पुछा.
साधू ने “श्री मुनि सुव्रत स्वामी का स्तूप” उखाड़ने पर ही जीत संभव है, ऐसा बताया.
ये काम भी साधू को ही सौंपा गया.
(साधू होकर भी चारित्रभ्रष्ट तो हो ही चुके थे, स्तूप उखाड़ने की सलाह ही नहीं दी बल्कि वो काम भी खुद ही करने को तैयार हो गए – अपने तप के प्रभाव से नदी की दिशा भी बदल  सके पर अज्ञान तप के कारण दुर्गति में कैसे पड़े , इसका ये सबसे जोरदार उदाहरण  है)

 

“पंडित” “बनकर” साधू नगर में पहुंचे और 12-12 वर्ष तक जो नगरवासी “झेल” रहे थे, उस “घेराव” से बचने का उपाय पूछा. स्तूप उखड़ा और तुरंत ही कोणिक ने नगर में प्रवेश किया.
कोणिक ने नगरी में “गधों” से हल चलवाया.
कुलवालक चरित्रभ्रष्ट होकर अंत में दुर्गति में गए.

 

विश्लेषण:
१. कहाँ “श्रेणिक” राजा जो दिन भर “वीरवीर” रटते रहते थे और इसी क्रिया से उन्होंने “तीर्थंकर” नाम कर्म पाया और कहाँ उनका पुत्र जो श्री मुनिसुव्रत स्वामी का स्तूप उखाड़ने में कारण भूत बना.
२. हल्ल-विहल्ल का उल्लेख “भरहेसर बाहुबली” की सज्झाय में आता है.
३. गुरु का “विनय” ना करने से शिष्य दुर्गति पाता है.
४. “वरदान” और “शाप” के आगे उच्च ग्रहों और तप का  भी कोई मूल्य नहीं है. वे सब “धरे” रह जाते हैं.

 

शिक्षा:
१. गुरु सोच समझकर करें.
२. गुरु के आगे उच्च भाव रखें. उनका बहुमान करें.
३. जिस गुरु के प्रति “भाव” ना रहते हों, बल्कि बिगड़ते हों,
तो वहां नहीं जाना. “शाप” ही मिलने का डर है.ये बात अति सामान्य लोगों के लिए है. जो उच्च कोटि के श्रावक हैं, वो तो “वेश-मात्र” को ना सिर्फ नमस्कार करते हैं, बल्कि भक्ति भी खूब करते हैं.

Advertisement

spot_img

जैन धर्म को शुद्ध...

केवली कहते हैं कि 1 लाख मुख से नवकार...

भक्ति की शक्ति तभी...

जैन मंत्रों का प्रभाव जो पहले से धर्म से जुड़...

किसी ने पूछा कि...

जिज्ञासा: किसी ने पूछा कि "तप" करने से कर्म कटते हैं. उस...

अरिहंत उपासना – श्री...

अरिहंत उपासनापूर्व कृत कर्मों का नाश, सुखी जीवन और मोक्ष भी...

आत्मा से विमुख हर...

जैनों के कुछ संप्रदाय "देव-देवी" की सहायता लेने के...

जैन धर्म में “तापसी”...

जैन धर्म में "तापसी" के "तप" को बहुत "हल्का" बताया...

जैन धर्म को शुद्ध रूप से कैसे अपनाएं?

केवली कहते हैं कि 1 लाख मुख से नवकार की महिमा कही जाए तो भी पूरी नहीं हो सकेगी.आज? कितने व्याख्यान सुने नवकार की महिमा...

भक्ति की शक्ति तभी आती है जब सर्वज्ञ भगवान की महिमा पर विश्वास हो

जैन मंत्रों का प्रभाव जो पहले से धर्म से जुड़ गए हैं उन्हें परिणाम अपने आप मिलता है, जो परिणाम के लिए धर्म क्रिया करते...

किसी ने पूछा कि “तप” करने से कर्म कटते हैं. उस से “आत्मा” प्रकाशित होती है. तो फिर उसका पता कैसे चले...

जिज्ञासा: किसी ने पूछा कि "तप" करने से कर्म कटते हैं. उस से "आत्मा" प्रकाशित होती है. तो फिर उसका पता कैसे चले कि आत्मा हलकी हुई है या कर्म...

अरिहंत उपासना – श्री वासुपूज्य स्वामी यंत्र

अरिहंत उपासनापूर्व कृत कर्मों का नाश, सुखी जीवन और मोक्ष भी निश्चित!कन्द मूल और रात्रि भोजन का त्याग करना, रोज नवकारसी करना.वासु पूज्य स्वामी की प्रतिमा या...

आत्मा से विमुख हर साधना “मिथ्यात्त्व” है

जैनों के कुछ संप्रदाय "देव-देवी" की सहायता लेने के पक्ष में नहीं हैं. उनकी मान्यता के अनुसार ये "मिथ्यात्त्व" है. (आत्मा से विमुख हर साधना "मिथ्यात्त्व"...

जैन धर्म में “तापसी” के “तप” को बहुत “हल्का” बताया गया है

जैन धर्म में "तापसी" के "तप" को बहुत "हल्का" बताया गया हैक्योंकि उसमें "अज्ञानता" है, सिर्फ तप से तप रहा है.( ऐसे तप से उसमें भयंकर...

जैन वो हैं जिनके चेहरे से भी पुण्य झलकता है, ये पुण्य अरिहंत की शरण लेने से मिलता है

जैन वो हैं जिनके चेहरे से भी पुण्य झलकता है, ये पुण्य 🌹अरिहंत की शरण🌹 लेने से मिलता है. गर्भ से ही जैन सूत्रों और मंत्रों...

Jainmantras.com द्वारा प्रसारित अकेले लघु शांति ने हज़ारों लोगों को जैन धर्म के प्रति जाग्रति दी है और चैन की नींद भी!

Jainmantras.com ग्रुप की शुरुआत में सभी को पांच सूत्र रोज करने को कहा है, ताकि श्रावक अपना जीवन सुखमय और धर्ममय कर सकें.इन सबके...

श्रावकों को इधर उधर भटकना बंद करके जैन मंत्रों पर पूर्ण विश्वास रखना चाहिए

श्रावकों को इधर उधर भटकना बंद करके जैन मंत्रों पर पूर्ण विश्वास रखना चाहिए.ये मनुष्य भव ही है जिसमें उत्कृष्ट साधना करते हुवे जीवन सुख...